MANASTIR LEPAVINA - SRPSKA PRAVOSLAVNA CRKVA

NASLOVNA NOVO NA SAJTU GALERIJA RADIO BLAGOVESTI KONTAKT

РАЗГОВОР С АРХИМАНДРИТОМ ГАВРИИЛОМ О СОВРЕМЕННЫХ ТЕХНОЛОГИЯХ





МИССИОНЕРСТВО В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ


Архимандрит Гавриил (Вучкович), игумен монастыря Лепавина, известен как «интернет-духовник», который оценил значение современных технологий в распространении Слова Божьего, в миссионерстве. В интервью Радио «Слово любве», рассказывая о миссионерстве посредством интернета, он объясняет, что в начале было непросто, тем более, что, как Святогорец, он испытывал к компьютеру отвращение. Однако, если трудиться с благословением и любовью, то все препятствия преодолеваются легче. Для начала упомянем, что о. Гавриил стал монахом еще юношей, а недавно отметил 50-летие монашеской жизни. На Святой Горе Афон он провел тринадцать лет, жил в монастырях Сербии, Черногории, а в настоящее время игумен сербского монастыря Лепавина в Хорватии. По благословению митрополита Иоанна стал заниматься миссионерством через интернет, так что в настоящее время он один из самых известных виртуальных духовников нашей церкви.

 
Отец Гавриил и Митрополит Иоанн в монастыре Лепавина



БЛАГОСЛОВЕНИЕ
 
«Духовная листовка» - Монастырь Лепавина

«Все началось с благословения Митрополита Иоанна, который видел, как на Западе используют компьютеры для проповеди Божьего Слова. Именно Митрополит настоял, чтобы компьютеры в Лепавинском монастыре использовались для духовной проповеди и распространения Божьего Слова. Прошло два года, но я никак не мог преодолеть в себе это препятствие. Ибо технология была для меня препятствием. Так продолжалось до телефонного разговора с академиком профессором Димитрием Стефановичем, который помог мне понять значение использования компьютера в общении с людьми. Когда наконец я воспринял это техническое достижение, то посоветовал отцу Василию (в то время брату Воиславу) приобрести познания в информатике, и он самоучкой овладел компьтерной техникой. Начали мы с издания Духовной листовки, которую раздавали по приходам, когда на Богоявление ходили освящать дома», - вспоминает о. Гавриил начало сейчас уже успешной интернет-карьеры.

ПУТЬ, ИСТИНА И ЖИЗНЬ

  Журнал «ПУТ, ИСТИНА И ЖИВОТ» («ПУТЬ, ИСТИНА И ЖИЗНЬ»)

 
«В 1997 году возникла идея выпускать монастырский журнал, по образцу журнала «Монашеская стезя», на издание которого в Хиландаре я получил благословение.  Вышел один номер того журнала, но в то время не было технических условий для издания последующих номеров, потому что сломалась печатная машина. Машина была маленькая, ручная. Так что сразу после выхода первого номера «Монашеская стезя» была предана забвению. В 1997 году появилась возможность издавать журнал здесь, в Лепавине. Мы купили копировальное устройство и отпечатали в пятидесяти экземлярах первый номер журнала, который назвали «Путь, Истина и Жизнь». Журнал замечательно приняли, заинтересованных было много, так что второй номер вышел уже тиражом в 300 экземпляров и была подана заявка в Государственный комитет на каталогизацию. Последующие номера выходили шесть раз в год тиражом около 2000 экземпляров. Последний номер был двойным, он вышел перед началом моей болезни в 2006 году, и его тираж составлял 4000 экземпляров. Нам удалось покрыть расходы  на печать и рассылку.  Компьютерной техникой я  заинтересовался еще во время издания журнала. А обучал меня ей Ненад Бадовинац, который тогда был студентом информатики», - рассказывает архимандрит Гавриил. - Все, кому приходилось  читать журнал «Путь, Истина и Жизнь» и сейчас еще помнят его замечательные, содержательные статьи, прекрасные иллюстрации, - он был исполнен свежести, радости и любви. 

МИССИОНЕРСТВО И СОВРЕМЕННЫЙ МИР
  
 Журнал перестал выходить, но архимандрит Гавриил создал монастырский сайт. Со знанием дела он говорит, что каждый, кто решит зайти на сайт, должен поразмыслить, для каких целей и с каким намерением на него заходит.
 
 
Сайт Монастыря Лепавина


Блог «СВЯТОГОРСКОЕ НАСЛЕДИЕ»

«Поскольку наш сайт монастырский, он предназначен для распространения Слова Божьего – Благой Вести. Мы поступили по словам Господа нашего Иисуса Христа, заповедавшего Своим ученикам, Святым Апостолам и их последователям: «идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари» (Мк 16, 15). Начало монашества связано с монастырями в пустынях, но монахи всегда свидетельствовали Слово Божье в мире, и во все времена актуальны слова, сказанные Спасителем: «жатвы много, а делателей мало» (Мф 9, 37). Наш сайт имеет миссионерский и вселенский характер, а это значит, что тексты мы публикуем на разных языках. Кроме нашего, сербского, что подразумевается само по себе, здесь имеются православные тексты на русском, английском, французском и греческом языках. Все эти языки на нашем сайте. Скажу еще, что сайт монастыря Лепавина рангирован как миссионерский, поскольку включен в церковный блог «Православная миссия», предназначенный для греков во всем мире, на котором и отдельная ссылка на Радио Благовест. На том  блоге  Радио Благовест среди ссылок на православные радиостанции в мире занимает 11-е место, поскольку в последнее время мы стали менее активны, а раньше, когда мы были регулярнее,  то занимали 5-е место. Сайт монастыря Лепавина на том же блоге среди 16 ссылок на десятом месте. И на блоге Святой Горы есть ссылка на наш сайт, а в категории не-святогорских монастырей он занимает первое место.

Конечно же, наш сайт принадлежит Загребско-Люблянской Епархии Сербской православной церкви и существует по благословению Митрополита Иоанна, но одновременно он и вселенский, ибо в Символе веры в девятом члене говорится: (Верую) «Во едину, святую, соборную и апостольскую Церковь». Господь наш Иисус Христос – Глава Церкви и небесной, и земной. На земле наши патриархи - предстоятели поместных православных Церквей со своими архиереями, священством, монашествующими и со всем благоверным народом, крещенным во имя Отца, и Сына и Святого Духа», - говорит отец Гавриил. 

АМОЛ ИЗ ИНДИИ

Вот так объясняет архимандрит Гавриил рождение сайта монастыря Лепавина, подчеркивая его миссионерский характер и демонстрируя на практике, что слова без дел мертвы.

«Наш сайт не имеет локальных, то есть поместных рамок. И интернет Радио Благовест можно услышать во всех уголках мира. Приведу один интересный пример. Все радиопередачи помещаются в архив, так что их можно прослушать в любое время. К нам обратился индус из Индии, он пишет на английском о том, что как-то утром шел на работу, и в кармане у него был какой-то аппарат. Не знаю, что это за аппарат, но на нем он отыскал наш Радио Благовест. По благословению Митрополита Иоанна в начале передачи я читаю Благовещенский акафист Пресвятой Богородице; он его прослушал и на него это очень благотворно подействовало. В своем письме он написал: «Я не понял ни слова, но ощутил душой и сердцем нечто прекрасное, нечто такое, что вселяло в меня неописуемый мир». Далее он пишет, что когда пришел на работу, коллеги заметили в нем перемену. Они почувствовали в нем покой,  увидели, что он не такой, каким приходил на работу прежде - нервозный от утренней толчеи и спешки, когда все в напряжении, торопясь на работу. Он ничего не понял, но воспринял мир от услышанных молитвенных слов. Вот вам пример духовной пользы и миссионерства посредством современных технологий, в первую очередь Интернета», - свидетельствует своим рассказом архимандрит Гавриил о значении современных технологий, помогающих распространять Слово Божье.

БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ

«Технологию можно использовать и в благих целях, в распространении Слова Божьего, в миссионерстве. Слово Божье необходимо проповедовать с любовью, потому что Бог есть Любовь. К Истине никогда не приведет ненависть к  тем, кто отличается от нас, и то, что мы проповедуем, мы должны и свидетельствовать. Любовью мы должны свидетельствовать истину веры, Православие, ибо мы православные, сохранять догматы Святых Отцов, которые они нам оставили. Многие из них пострадали за веру, как, например, Святой Максим Исповедник, Святой Марк Эфесский и многие другие исповедники, мученики и великомученики и великомученицы за православную веру. Святой праведный Алексей Мечев, русский святитель, говорил, что настало время, когда все пещерники и схимники должны выйти из пещер и затворов и идти в народ. Он учил, что христианам необходимо исполнять все заветы, которые дала Церковь. Но он считал, что ради любви, преодолевающей множество грехов, что-то можно и нарушить, если это не вредно для души. Тяжкое злодеяние - своим формальным отношением соблазнить кого-нибудь или охладить чье-нибудь отношение к Святой Церкви, - говорил о. Алексей.
 
РАДИО БЛАГОВЕСТ

Для нас стали побуждением слова этого духовного пастыря, который советует монахам отставить затворы и пещеры, выйти и помогать, и учить людей, чтоб те, кто в вере слаб, не преткнулись, а  кто в вере крепок - стал еще крепче», - подчеркнул архимандрит Гавриил. На вопрос же, как его приняли в интернет-пространстве, отвечает так: «У нас в народе говорят: поудивляются да перестанут. То же можно сказать и о моем появлении в интернете, - меня назвали виртуальный духовник или сайбер-духовник. Одни меня приняли с одобрением и доброжелательно, другие с изумлением, а третьи с насмешкой. Изумление проявили в основном люди более серьезные, а  с насмешкой, как мне кажется, те, кто испытывал некоторую зависть. Наибольшую поддержку я получил от Владыки Порфирия, который особо отметил мою деятельность, причем открыто, во время комментирования трансляции Святой Литургии в Соборном храме, где проходила интронизация Патриарха Иринея. Эта открытая поддержка моему труду и усилиям еще больше меня вдохновила. Полагаю, что это может побудить и других батюшек к освоению технических достижений и использованию их в распространении веры православной», - сказал архимандрит Гавриил.
 
Говоря об о. Гаврииле, владыка Порфирий подчеркнул следующее: «Архимандрит Гавриил долгое время был хиландарским монахом, после этого был монахом в Черногории, а в настоящее время живет в монастыре Лепавина в  Хорватии. Этот монастырь настоящий молитвенный центр, и многие люди со всего мира в поисках окормления приезжают в монастырь Лепавину за духовными советами отца Гавриила. Интересно, что он использует интернет со времени появления интернета и посредством его общается с тысячами людей по всему миру, отвечает на их вопросы и духовные проблемы», - сказал владыка Порфирий, заключая, что Церковь готова пользоваться новыми технологиями, поскольку они всегда в «актуальном времени».

ПРЕЖДЕ И ТЕПЕРЬ

«Порой я размышляю о том, насколько за 50 лет развились технические возможности общения между людьми. Когда я был маленьким мальчиком, мы, дети, играли в деревне в телефон: от коробки из-под сапожного крема оторвали бы верхнюю и нижнюю крышки, на дне коробки посередине проделали дыру и сквозь нее пропустили конец веревки длиной десять метров, а второй конец - во вторую часть, а потом разошлись бы в стороны, насколько позволяла длина веревки.  Вот так мы и говорили по телефону, и было слышно, хотя и по веревке.
 
Старец Никанор (телефон в монастыре Хиландар)

Когда в 1971 году я попал в монастырь Хиландар, мне дали послушание в канцелярии монастыря: я должен был обслуживать старцев в управлении и гостей, дежурить и отвечать на телефонные звонки. Но это был телефон, по которому можно было переговариваться только с монастырями и монастырским подворьем в Карее, его вращали вручную и он имел связь только с одним телефоном в Карее. Телефонной сети не было вообще, она появилась позже. Сейчас на Святой Горе самая современная техника. Мне попала в руки статья со следующим  заголовком «Монахи с WiMax-ом на Святой Горе». В ней писали, что греческая компания по телекоммуникациям ОТЕ построила шесть базовых станций на Афоне, которые позволят установить связь с миром центру монашеской республики, Карее, всем двадцати монастырям, а также важнейшим монашеским поселениям (речь поселение относится не к обычным поселениям, а к монашеским скитам и кельям). WiMax беспроводная сеть будет работать на солнечной энергии.

WiMax на Святой Горе
 
Станции выстроены в труднодоступных местах и смогут устоять при сильных ветрах, которые на Афоне не редкость. По сообщению Религиозного информационного агенства удалось полностью охватить радиоэфиром весь афонский полуостров. Несколько монастырей уже подключилось к сети и имеет интернет-коннекцию. Они являются также частью проекта, который предусматривает осуществить запись в электронном виде важнейших рукописей, фресок и икон. Часть этого материала, около десяти процентов, будет электронным путем доступна широкой общественности, а пользоваться ею полностью смогут специалисты и сами монастыри. По сообщениям агенства в настоящее время пользоваться интернетом умеет небольшая часть монахов – 1400 человек. В будущем в каждом монастыре по крайней мере несколько монахов должны будут научиться пользоваться интернетом. Царьградская Патриархия, под чьей церковной юрисдикцией находится Афон, стремится к тому, чтобы общение с монастырями как можно больше велось электронным путем. До настоящего времени сообщения пересылались письмами.
 
Монахи с WiMAX -ом на Святой Горе
 
Таким образом, понятно, что самая современная техника добралась и до Святой Горы. Вся Святая Гора включена в сеть, установлено шесть усилителей в укромных местах, чтобы они не были видны. Правда, все это еще функционально не в полной мере, поскольку работает не на электрической, а на солнечной энергии. В монастырях сейчас есть и компьютеры, и это не считается необычным или странным.  На одном из блогов о Святой Горе я видел фотографию, снятую на судне, плывущем в Дафни, - на ней один монах держит на коленях ноутбук и что-то смотрит. Может быть, этот монах святогорцем не был, он и выглядел скорее как паломник, отправившийся на Святую Гору, но тем не менее, сегодня это выглядит так», - утверждает архимандрит Гавриил в своем рассказе о распространенности интернета и его значении в современном мире.

ФЕЙСБУК-ДРУЗЬЯ И ДУХОВНЫЕ ЧАДА

Многочисленные собеседники, с которыми архимандрит Гавриил ежедневно общается, часто задают ему вопрос, являются ли фейсбук-друзья и его духовными чадами и есть ли между ними разница.
 
Виртуальное собрание духовных чад отца Гавриила на Фейсбуке
 
«Когда мы говорим об отношениях между духовным чадом и духовником, то должен сказать, что здесь существует несколько видов отношений. Первый - это отношения с духовными чадами, которыми является монастырская братия, - о них   печется старейшина или игумен монастыря; второй вид отношений - связь с чадами, живущими в миру, но часто исповедующимися и слушающимися своего старца, и третий вид – это мои отношения с друзьями Фейсбука, которые следят за моей духовной и миссионерской деятельностью в Интернете. Таким образом, изучение и практика вещи разные, а результат зависит от того, в каком месте вы находитесь и в какой роли. К примеру, я, лицо духовное, на Фейсбуке имею свой профиль как публичное лицо, и в этом плане не имею ограничений;  все они мои друзья - такое выражение применяется для описания отношений на Фейсбуке. Путем Фейсбука я им задаю духовные темы, которые они комментируют. Выбираю интересные темы, актуальные в мире, - то, что появляется как предупреждение, указание обратиться к Богу для спасения души. Ибо все дурное, что с нами происходит, имеет причиной нашу греховность, неисполнение десяти Божьих заповедей. Всех этих духовных детей я принимаю, потому что они мне посланы по воле Господа, как сказал святой праведный Алексей Мечев, - всех людей, которых мы встречаем в жизни, шлет нам Господь по Своей воле.

Я чувствую, что должен проповедовать. Используя новые технологии, можно проповедовать на всех контитентах и заходить в дом к любому человеку на планете, где бы он ни был. Мне лично все равно, проповедовать одному или десятерым или же сотне. Конечно, чем больше людей, тем больше успех проповеди. По благословению Митрополита Иоанна мы стали каждый вечер транслировать Радио Благовест через Интернет с 21 до 22 часов. Тогда  я читаю акафист Пресвятой Богородице, включаю духовную музыку и зачитываю духовные тексты. Ежедневная статистика показывает, что меня слушают люди со 130-150 компьютеров, а согласно подсчетам, использующимся в средствах массовой информации, на один компьютер во время радиотрансляции по интернету приходится по 3 человека. Таким образом, по моим подсчетам, Радио Благовест каждый вечер слушает около 500 человек. На скайпе у меня 1308 контактов. Когда я оценил преимущества миссионерства на Интернете, я открыл свой Фейсбук-профиль, на котором у меня в настоящее время 5001 человек и еще 1344 человека - это те, кого из-за ограничения я не могу принять в Фейсбук-группу. По этой причине я дополнительно открыл Фейсбук-профиль, на котором я представлен как публичное лицо, - там у меня 6324 контакта. Это число ежедневно растет, поскольку здесь нет ограничений. Контакт с этими людьми является их первым шагом к церкви, и я искренне надеюсь, что эти же люди вольются и в литургическое соборное целое», - говорит архимандрит Гавриил.
 
Профиль о. Гавриила на Фейсбуке

Статистика показывает, что наибольшее число посетителей Фейсбук-профиля  публичное лицо с именем о. Гавриил, составляют молодые люди в возрасте от 25 до 34 лет -  их 34%; из них 20% женщин и 14% мужчин. И именно статистика помогает о. Гавриилу в выборе тем для  дискуссии. По посещаемости видно, какие темы наиболее привлекательны и интересны.
 
Скайп-профиль о.Гавриила

 
«Так, тему исследования, которую вы упомянули, посетило 25.000 человек, что составляет самое большое число за предшествующий период. Как раз в истекшие дни было много заинтересованных в духовных темах, а также в темах, которые затрагивают проблему душевно и физически больных людей. Вот некоторые из недавних названий посещаемых тем, которые я объявлял: «Душевнобольных 300.000 человек», это тема из журнала «Голос общественности», и на Фейсбуке этот текст прокомментировало 67 человек; затем «Врачи скептичны, но исцелений по вере много, - утверждает священник и врач Александр Авдейчев». Также весьма посещаемой была и тема «О различии между душевной и духовной болезнью». Есть здесь и духовные темы, в последнее время самой интересной для посетителей была тема о Богомольном движении Святого Владыки Николая, а текст этот был связан с предшествовавшим постом, относящимся к житию старца Фаддея. Как раз на собрании богомольцев в Крнево старец Фаддей впервые начал проповедовать верующим на разные духовные темы и отвечать на их вопросы. Один текст взят с сайта прихода в Швейцарии о богомольном объединении в Цюрихе, развернувшем свою деятельность в 2001 году, предварительно испросив моего благословения. В то время я как духовник по благословению Преосвященного владыки Константина приезжал исповедовать священство Среднеевропейской Епархии, так что оказывал духовную поддержку и верующим этой богомольной общины. Они ведут деятельность и в настоящее время, а свою Крестную Славу празднуют в пятое воскресенье Великого поста, посвященного преподобной Марии Египетской», - рассказывает архимандрит Гавриил.

ДВИЖЕНИЕ БОГОМОЛЬЦЕВ И ВИРТУАЛЬНАЯ ОБЩИНА

На наш вопрос, можно ли движение богомольцев сравнить с нынешней виртуальной группой, наш собеседник отвечает следующее:
 

«В определенном смысле можно, но тогда необходимо сказать несколько слов и о различиях между движениями богомольцев и виртуальными группами на православных сайтах. Богомольцы когда-то собирались для личного общения, в различных местах, в братских общинах в зависимости от хозяина, устроителя встречи, обычно при монастырях или приходских церквах. В соборном молитвенном единении духовным пением и духовными проповедями они прославяли имя Божье. Такие собрания после вечерней и ужина длились бы всю ночь, утром продолжались общим участием в утрене и Святой Литургии с причащением всех присутствующих, а после трапезы все начинали разъезжаться. Многие богомольцы таких собраний уходили в монастыри и становились монахами или монахинями. В настоящее время собрания духовных групп виртуальным путем на Интернете не имеют такого молитвенного и литургического характера, они носят исключительно миссионерский или же вероучительный характер. Речь здесь идет о познании истин веры или укреплении в знании веры, в обмене опытом и мнениями по определенным духовным темам. Тем не менее и такое виртуальное собрание может привести к реальным встречам в церкви или в каком-либо святом месте. Примером этому служит наш монастырь Лепавина, куда приезжают многие Фейсбук-друзья, чтобы поклониться чудотворной иконе Богородицы Лепавинской, побыть здесь на Святой Литургии и причаститься Святых Таин. Некоторые здесь знакомятся и из виртуальных становятся реальными друзьями», - рассказывает архимандрит Гавриил.

ДУХОВНИК

Люди, которые посредством интернета следят за деятельностью о.Гавриила, участвуют в дискуссиях на определенные темы, обращаются за советом и духовным утешением, порой считают, что о. Гавриил их духовник. Но это не совсем так.  Почему, - архимандрит Гавриил объясняет следующим образом:

«Духовник является священником или монахом, который помогает человеку и окормляет в его духовной жизни и в христианском образе жизни в целом. Духовное окормление всегда играло важную роль в православном христианстве, на что указывают жития святых и святоотеческие сочинения.  Оно необходимо нам всем, ибо все мы призваны к стяжанию добродетелей и единению с Христом.

 Вы задали мне очень хороший вопрос, и я бы многое мог рассказать на эту тему из моей практики духовника. У меня было послушание исповедовать священников в некоторых епархиях нашей Сербской поместной церкви - по приглашению епископа этих епархий. Упомяну, в какие епархии меня приглашали исповедовать священство. Существует практика, по которой раз в год священники собираются и исповедуются у духовника, приглашаемого епископом с согласия священства такой епархии. Так что я исповедовал в следующих епархиях: в Епархии Загребско-Люблянской, - в ней я исповедую священство уже 20 лет, затем в Далматской до этой войны четыре года подряд, в Среднеевропейской у владыки Константина тоже четыре года подряд, в Славонской, пока там был владыка Лукиан - два года. Кроме того, я исповедовал верующих, которые при этом тоже хотели исповедоваться.  Это было моим послушанием, и оно все еще продолжается в нашей Загребско-Люблянской епархии. Почему я говорю об этом? По опыту могу сказать, что священство каждой епархии имеет своего духовника один день в  году. После этого он перестает быть духовником - до следующего года. По-моему, это выглядит как какой-то «духовный осмотр» раз в год, наподобие практики, что бытует на Западе, когда весь персонал фирмы и занятые на государственной службе раз в год проходят диспансеризацию для проверки состояния здоровья. Только работник получает от врача справку, которую показывает своему работодателю, а то, что исповедник слышит на Святом Таинстве исповеди, остается тайной, он никому этого не открывает. Да и сам духовник, особенно если много исповедует, не хранит в памяти, когда, кто и в чем ему исповедовался.

Приведу, какая практика существует в греческой Церкви касательно службы духовника и послушания. При епархии епископ назначает духовника, опытного, не моложе 40 лет, и он в течение всего года обходит священство и народ и исповедует тех, кому требуется исповедоваться. Такой духовник имеет только одно послушание – исповедовать священство и людей. В монастырях практика следующая: духовник монастырской братии – игумен, или же игумен назначает себе помощника, добродетельного и выдающегося монаха, не моложе 40 лет, который имеет священномонашеский чин - он исповедует всю братию. Я провел в монастыре Хиландар в общей сложности 13 лет, и в то время духовником всей братии был старец Никанор. Собором старцев он был официально назначен постоянным духовником братии и паломников, которые приезжали в монастырь и высказывали желание исповедоваться.

Патриарх Кирилл со своим духовником старцем Илием.

Вот пример и из Русской церкви. Нынешний Патриарх русский Кирилл имеет своего духовника старца Илиана, который был в Оптиной пустыни, а перед тем долгое время пребывал в монастыре Святого Пантелеймона на Святой Горе. После  избрания Главой Русской Церкви Патриарх Кирилл привез его в  Патриархию как своего духовника, от которого он может получить совет в связи с исключительно духовными вопросами Церкви. Патриарх Кирилл почитает его духовный опыт и рассуждение и далее, как Патриарх, исповедуется у своего старца.

И, наконец, что касается меня самого и тех людей, кто просит у меня духовного совета: я могу им дать совет, но не пытаюсь непосредственно быть духовником. Могу предложить поучение, соответствующее тому, с чем ко мне обратились, чтобы оно послужило духовной пользе, но уже от человека зависит, примет он это поучение или нет. Вот как св. Праведный Алексей Мечев, по свидетельству его духовных чад, наставлял тех, кто обращался к нему за духовными советами: «Когда у Батюшки просили совета, он отвечал непосредственно на вопрос. Но чаще всего рассказывал случай из собственного опыта, который отвечал заданному вопросу. Свою волю он не навязывал даже собственным духовным чадам. А если у него просили на что-нибудь благословение, он обычно высказывал свое мнение. И если человек оставался при своем мнении, приводя доказательства,  которые как будто опровергали совет Батюшки, он соглашался и благословлял, но свое мнение, единственно правильное, Батюшка высказывал только один раз».

Я стараюсь никогда не навязывать своих советов, что нужно сделать именно так, - пусть каждый трудится и поступает по своей собственной совести. Сейчас есть столько духовных книг –и святоотеческих, и благочестивых подвижников. И если бы кто-нибудь пожелал выслушать мое поучение, считая, что оно пойдет ему на духовную пользу, пусть приобретет мои книги ДУХОВНЫЕ БЕСЕДЫ, первую и вторую книгу. В них собрано множество духовных бесед, которые я вел посредством Скайпа и Фейсбука, и каждый сможет найти в них пример или ситуацию, где узнает себя, что послужит ему на поучение и пользу», - пояснил архимандрит Гавриил (Вучкович), игумен монастыря Лепавина в интервью для Радио «Слово Любве».







Лиляна Синджелич Николич


Перевод на русский язык:
Наталия Петровна Видмарович,
д.филол.наук, профессор
Философский факультет
Загребского университета





KNJIGU "DUHOVNI RAZGOVORI" MOŽETE PORUČITI NA KUĆNU ADRESU



 

Прочитано: 2888 раз

OTAC GAVRILO

Дорогие посетители веб-страницы монастыря "Лепавина"! Из-за большой посещаемости наших веб-страниц сочту за честь взять на себя обязательство и на русском языке описывать вам события из жизни сербской православной церкви и монастыря "Лепавина". Горячо надеюсь и верю, что Господь поможет мне в этом!

С Божьим благословением из монастыря "Лепавина" , Архимандрит Гавриил

Krst
Njegovo Visokopreosvestenstvo Mitropolit G. Porfirije

Njegovo Visokopreosveštenstvo Mitropolit G. Porfirije

Otac Gavrilo

BIOGRAFIJA OCA GAVRILA

Manastirski Casopis PDF

MANASTIRSKI
ČASOPIS - PDF