MANASTIR LEPAVINA - SRPSKA PRAVOSLAVNA CRKVA

SVETSKI DAN BEZ MESA



o.Gavrilo
Post ili vegetarijanstvo


Na inicijativu američke organizacije FARM (Farm Animal Rights Movement) je 1985 pokrenuto obeležavanje 20. marta kao Dana bez mesa (Meatout). Od tada se ovaj pokret proširio i izvan SAD, pronalazeći plodno tlo u mnogim zemalja zapadnog načina života i kulture. Grčka učestvuje u ovom pokretu od 2009, uglavnom preko organizacije PO.FI.ZO. (Pokret građana za očuvanje prirode i prava na život).Svetski dan bez mesa promoviše vegetarijanstvo, naglašavajući njegovu korist za ljude i životnu sredinu. Istovremeno osuđuje kao varvarski način proizvodnje životinjskih proizvoda, osvrćući se na loše životne uslove i transport životinja, nečovečno postupanje i bolno klanje.Prema savremenoj nauci o ishrani vegetarijanstvo, ako se pravilno sprovodi, može imati koristi za zdravlje (smanjenje nivoa holesterola, hipertenzije, održavanje niske telesne težine, itd). Međutim, kada neko sledi vegetarijansku ishranu treba da obezbedi dovoljno unošenje različitih hranjivih sastojaka, kao što su vitamin B12, gvožđe, kalcijum, itd jer njihov nedostatak može da dovede do zdravstvenih problema.

Teološki i verski pristup

Za Crkvu je vegetarijanstvo i uzdržavanje od mesa blisko povezano sa svim postova u godini. Ali cilj se bitno razlikuje od cilja koje su zacrtale američka organizacija FARM i grčka organizacija PO.FI.ZO. Ove dve organizacije, poput mnogih drugih, kreću se u okviru pokreta prijatelja životinja i vegetarijanskog zdravstvenog pokreta. Njihov cilj je znači ili priznavanje i zaštita navodnih prava životinja sa jedne strane i promovisanje fizičkog zdravlja ljudi sa druge strane.

Poštovanje prema tvorevini nasuprot savremenoj "brizi za životinje"

Pravoslavna teologija održava stav poštovanja prema životinjama, kao i prema svoj Božijoj tvorevini, prepoznajući u njima kreativne razloge postojanja stvorenja koje je postavio sam Bog. Dakle, prema rečima Svetog Siluana Atonskog, čovek čije je srce gori plamenom ljubavlju prema Stvoritelju, nemoguće je da ne izgara od saosećanja prema svakom stvorenju. Sličan stav nalazimo u učenju, ali i u ličnom primeru mnogih otaca i svetitelja naše Crkve.Međutim, ovaj stav ne vodi do absolutizma i obožavanja tvorevine, žive ili nežive, životinja ili biljaka. Crkva održava stav poštovanja prema tvorevini, koja je međutim stvorena da služi čoveku, kruni tvorevine. Čovek mora da "čuva" tvorevinu, ali i da živi u njoj i od nje.Životinje i biljke služe kao hrana čoveku i nijedno od njih ne može da se isključi. Oci i svetitelji, koji su i sami izražavali svoju ljubav i poštovanje prema prirodi, nikada nisu osuđivali niti zabranjivali konzumiranje mesa, ribe ili bilo čega drugog. Takođe, nikada nisu priznavali životinjama prava do mere koja ih izjednačuje sa pravima čoveka. Ni na jednom biblijskom tekstu ili svetootačkom spisu ne mogu biti zasnovana ekstremna shvatanja koja u naše vreme izlažu neke organizacije za zaštitu životinja.Poštovanje i vrednovanje tvorevine ima za Crkvu duboko teološko znašenje. Tesno je povezano sa obožavanjem i poštovanjem prema "Stvoritelju cele tvorevine". Međutim, uprkos jasnoj podeli, moramo se složiti da je okrutno postupanje, mučenje i bespotrebno ubijanje životinja u suprotnosti sa biblijskim i svetootačkim pravoslavnim duhom.

Post protiv vegetarijanstva

Kao što smo rekli u istoriji Crkve često nailazimo na vegetarijanstvo. U životu svetih podvižnika, izraz "jeo je zelje" pojavljuje se kao jedna od najčešćih navika u ishrani. Ali i u ovim primerima ne nalazimo isključivost navika u ishrani. Post zauzima centralno mesto u pravoslavnom duhovnom životu, kao načinu smirivanja strasti i posvećenje. Ali nije cilj, već samo sredstvo. Zato crkveni kalendari sadrži onoliko dana posta koliko i dana razrešenja. A kad u životima podvižnika nalazimo primere strogog posta, sasvim bez ulja ili isključivo biljnu ishranu, to nije zbog odvratnosti prema mesu, već zbog podviga.Potencijalna korist vegetarijanske ishrane za zdravlje, ne predstavlja cilj prema svetootačkom predanju, ali se ni ne zanemaruje u potpunosti. Mnoge organizacije u svetu prikazuju vegetarijanstvo kao pokret zdravlja i kao kulturni i moralni izbor. Za Crkvu je ono duhovni podvig uz učešće tela. Bez duhovnog sadržaja, bez vrline, bez molitve i bez učešća u svetim tajnama ostaje samo mrtvo slovo na papiru.Uzdržavanje od mesa, vegetarijanstvo i zaštita životinja za hrišćana imaju smislu samo u svetlu pravoslavnog podvižništva i poštovanja Božije tvorevine. Inače ostaju samo površinska dela i pokreti, koja kroz svetovnu samodovoljnost i isključivost vode do problematičnih shvatanja i situacija, kako duhovnih tako i društvenih.

Prevod s grčkog Sanja Pavkov

Dusica Zivojinovic
Blagoslovite oce, hvala za ovaj veoma dusekoristan tekst. Nazalost, hrana postaje idol, koga ljudi sve vise obozavaju! Svakodnevno vidimo na tv emisije koje traju po ceo dan o hrani, kuvanju, ljudi se takmice, placu, govore da im je to smisao zivota da postane dobar kuvar i ko zna jos sta. Strasno! Svaki drugi covek pise neku knjigu o zdravoj hrani, o nacinu ishrane, pola zemaljske kugle ne jede hleb, kazu to nije zdravo! ? Citave afere i ratovi oko zastite zivotinja. A prema ljudima sve veci zlocin, nasilja, ubistva, sankcije..... I pored sve te zdrave hrane, ljudi su nezadovoljni, nesrecni, usamljeni, izvitopereni, oboljevaju, umiru i to mnogo! Daj nam Boze, da se setimo i uvek secamo, tvorca naseg Gospoda Boga naseg, koji daje hranu, zdravlje, ljubav, zivot, svima nama!
Lana Vasovic
Sviđa mi se ideja vegeterijanstva ne iz razloga "zdrave ishrane" ili nekakve ideologije. Još manje kao pandam postu, jer je post nešto sasvim drugo, već jednostavno iz razloga, kako je jedan švedski istraživač rekao "Nikada nisam želio ugasiti neko životno svjetlo, jer mi nedostaje moć da ga ponovno upalim." Lično me nerviraju silni pokreti za zažtitu životinja i promovisanje nekakvih nevjerovatnih ideja na, kako oni tvrde "dobrobit" životinja. Životinje su božija tvorevina , kao i sve ostalo, a da se molimo Bogu za milost i pravednost dok jedemo meso životinja koje su za nas zaklali, nije u ravnoteži. I jednostavno ne vjerujem da su ljudi stvoreni da jedu meso. "Stavite u koljevku bebu, a pored nje zeca i jabuku. Ako se počne igrati s jabukom, a pokuša pojesti zeca - kupiću vam šta želite!"rekao je jedan engleski pisac. Nažalost, moram da priznam da ja nisam vegeterijanac, ali se možda potrudim :)
Gordana Pesalj
potrudi se, da bi znala kako je ////
Saša Lazić
U najmanju ruku zdravo je...
Bogdana Jaksic
super je za zdravu ishranu


(ova tema ima 4734 poseta)

Pročitano: 2768 puta