МАНАСТИР ЛЕПАВИНА - СРПСКА ПРАВОСЛАВНА ЦРКВА

АКАТИСТ

ЧУДОТВОРНОЈ ИКОНИ МАЈКЕ БОЖЈЕ ЛЕПАВИНСКЕ

СЛУЖБА

ЧУДОТВОРНОЈ ИКОНИ МАЈКЕ БОЖЈЕ ЛЕПАВИНСКЕ

Погледајте који нам је рејтинг на Интернету?

ПРИРОДНЕ ЛЕПОТЕ СВЕТА

...Све си премудрошћу створио" (Пс.103,24)

РЕЗУЛТАТИ АНКЕТЕ О

РАДИО БЛАГОВЕСТИ

ВИЊЕТЕ И УКРАСНА СЛОВА

ВИЗАНТИЈСКЕ ИКОНЕ ФРЕСКЕ И ВИЊЕТЕ

РАЗГОВОР СА АРХИМАНДРИТОМ ГАВРИЛОМ О МОДЕРНИМ ТЕХНЛОГИЈАМА

КРОЗ МИСИОНАРСКИ РАД ОЦА ГАВРИЛА

РЕЛИГИЈЕ И ИНТЕРНЕТ

РАЗГОВОР АХРИМАНДРИТА ГАВРИЛА ВУЧКОВИЋА СА ПРИМ.ДР РАДЕТОМ КАЛАМАНДОМ

ВИРТУАЛНА ПОРОДИЦА АРХИМАНДРИТА ГАВРИЛА ВУЧКОВИЋА

МИКРО КЊИГА - ИНТЕРНЕТ КЊИЖАРА

ДУХОВНА ДЕЦА СВОМЕ ОЦУ ГАВРИЛУ ЛЕПАВИНСКОМ У ЧАСТ ПОЛА ВЕКА ЊЕГОВОГ ДУХОВНОГ ПОДВИГА

ПРЕКО ФЕЈСБУКА ДО ДУХОВНОСТИ

РАЗГОВОР СА РАДОМИРОМ ВУЧИЋЕМ

ДИГИТАЛНА ТЕХНОЛОГИЈА У МИСИЈИ ЦРКВЕ

ВЕБМАСТЕР НЕНАД БАДОВИНАЦ У ЈУТАРЊЕМ ПРОГРАМУ РАДИЈА СЛОВОЉУБВЕ

Упуство за поклонике

УПУСТВО ЗА ПОКЛОНИКЕ
replica watches

Шта треба понети?

- Флашу маслиновог уља, за осве?ење

-Једно паковање соли, за осве?ење

- Празне флаше (најбоље пласти?не) за осве?ену воду

При доласку у манастир:

- Треба сти?и барем пола сата пре по?етка Свете Литургије

- Жене треба да буду одевене у хаљине или сукње, а не у панталоне

- Ствари понесене за осве?ење не износити одмах из аутобуса, да се не би стварала гужва

- Ствари донесене као прилог манастиру не уносе се у цркву, него се предају у конаку, монаху (или коме другом) одре?еном за њихово примање

- Са празним флашама се може одмах оти?и на извор; флаше се остављају поред црквених врата, а након што се улије света вода могу се одмах однети у аутобус

После тога :

- Улазак у цркву, исповест (припрема за Свето При?еш?е укљу?ује пост преко седмице и то биљном храном спремљеном на води, теже болесни имају разрешење на три дана поста)

- Света Литургија по?иње у 9 ?асова и траје 1 сат и 30 минута; после ње следи послужење у манастирској трпезарији, око 30 минута

- У цркву се уносе ствари за осве?ење

- Манастирска звона озна?авају позив на молитву пред ?удотворном иконом Пресвете Богородице Лепавинске (имена најближих за помињање на молитви написати на папири? пре поласка на пут, у манастиру га предат и или оставити после уласка у цркву)

- После молитве и осве?ења ствари може се сести у трпезарији (или напољу) и обједовати оно што се понело са собом

- У 16 ?асова се ?ита акатист Пресветој Богородици пред ?удотворном иконом

- Благослов пре поласка на пут

НАПОМЕНА : поклоници из Београда, Бањалуке, Бе?а и других места се о поклони?ким путовањима у манастир Лепавину могу информисати преко обавештења које ?е организатори путовања истакнути у црквеним просторијама (или другим местима окупљања) или пак објавити у средствима јавног информисања.

За оне који не долазе у ходо?асни?ким групама, него поједина?но, напомињемо да манастир нема услова за примање на конак (прено?ити се може само у хотелу у Крижевцима, јер у манастирској околини нема приватног смештаја).

ПРЕПОРУКА : свим ходо?асницима, ради духовне везе са нашим манастиром, препору?ујемо слушање RADIO BLAGOVESTI .

ОБАВЕШТЕЊЕ

Организована ходо?асни?ка путовања у наш Манастир до сада су углавном била без проблема. Наше сазнање да се у групи из Београда која је посјетила наш Манастир 28. 02. 2004. године (Теодорова субота), лажно представио извесни Зоран као јеромонах Стефан и као такав дошао у наш Манастир.

Да би се убуду?е избегло лажно представљање, сакупљање прилога од ходо?асника у било које сврхе, понуда и продаја разне робе, строго се треба придржавати следе?ег:

Потребни подаци за свештена и мирска лица:

- За свештено лице потребно је Мирно писмо од Епископа

- За монаха, монахињу, искушеника и искушеницу уредно издан и оверен дукуменат којим доказује из којег је манастира

- За мирско лице: име и презиме, ЈМБГ гра?ана, број пасоша, место боравка, презиме и име свештеника којој парохији ходо?асник припада и занимање

- Ли?на изјава са горе наведеним подацима сваког пријављеног ходо?асника.

УПРАВА МАНАСТИРА ЛЕПАВИНА

Управама Манастира и Монаству Светосавске Зи?ке Епископске Епархије

Поздрављају?и Вас о Празнику Пасхе Господње и наше, Христовог и нашег Страдања и Васкрсења – са ове две надахнуте ре?и Блажене успомене Епископа Зи?ког + Василија (текст: Светитељи о Светињи и Васкресни поздрав Зиском монаству ), који је пре 25 година прешао из овога у Висњи свет Бозжији, молим Вас да му одслужите годишњи Парастос на Побусани понедељник.

Такодје Вас потсе?ам, молим, и као управљајуци Епископ у Зици, на Вашу монаску савест стављам светоотацку заповест:

да преиспитате своју верност канонском и монаском Предању наше Свете Православне Цркве. Јер то Свето Предање изри?ито забрањује мешовите Манастире. Тако Св. Канон 47. Св. Трулског Сабора (692.г.) каже:

« Нека у мушком манастиру жена, нити у женском мускарац не но?ева . Јер верни треба да су изван сваког спотицања и скандала, да свој живот добро уре?ују према благообразности и угодности Господу. А који то ?ини (тј. поступа супротно), био клирик или лаик, нека буде одлу?ен». Сли?но говори и 18. канон Св. Седмог Васељенског Сабора (787. год.), и други Свети Канони.

У Зи?кој Епархији, на жалост, поодавно постоји у том погледу канонски беспоредак и непослушност , те имате Манастира мушких у којима бораве, живе и раде Монахиње ( један игуман недавно ми р?це, без имало стида: «Па ми не можемо без куварице!» - на што му ја рекох: Па јеси ли зато дошао у Манастир? Или зар не можес макар на?и неког ?овека да ти кува?). Такодје бива да у женским Манастирима живе Монаси и други мушкарци.
Осим духовника, не сме, по Светим Канонима, нико од Монаха или лаика да борави и живи у женском Манастиру, осим наравно доласка верника за Славу, Празник и кра?у посету.

Молим Вас, дакле, да се саобразите канонском и монаском поретку вековног Православног Црквеног и Монаског Св. Предања.

НА ВЕЛИКИ УТОРАК, 2003 године

у Епископији Жи?кој, + Епископ мјестобљуститељ Жи?ки + Атанасије

(Про?итано на Светом Архијерејском şиşли есцорт њеб ситемиз İстанбул генелинде хизмет вермектедир. Сабору, у извјештају Преосве?еног владике Атанасија. Просле?ено даље ради знања и равнања!)