OSVRT POSETILACA SAJTA
Pomaže Bog oče Gavrilo! Blagoslovite!
S KAKVIM SRCEM K TEBI PRILAZIM
Danas u našoj rubrici na pitanja čitalaca odgovara sveštenik Kazanjske crkve otac Mihail Zajcev
«ZAVIRILA SAM VAN GRANICA DOZVOLJENOG»
Ni u kom slučaju se ne obraćajte isceliteljima, ekstrasensima – oni ni sami pojma nemaju ČIME se bave! Ne idite kod gatara. Ne bojte se ničega – ni njihovih “proročanstava”, ni demonskih zastrašivanja, ni toga što vam ne daju mira. Gospod je već s vama! On vas nije ni napuštao. Idite u Crkvu! U vašu rodjenu, iskonsku Pravoslavnu Crkvu! Bog vas neće ostaviti ni u nevolji ni u radosti. On je vaš Otac i ne treba vam ništa sem Njega i vere u Njega da bi se spasli, da bi prebrodili vašu nevolju, bol, iskušenje.
IZA VRATA SOBE ZA REANIMACIJU
Ovo su priče – o smrti. Ispričala ih je medicinska sestra koja radi na odeljenju reanimacije u Prvoj gradskoj bolnici Elena Vasiljevna Krilova. Imena koja se pominju u ovim pričama su istinita. Vi takodje možete da se pomolite za ove ljude.
“POMIRI SE SA BRATOM SVOJIM …”
Neophodnost traženja oproštaja za hrišćane kao da se i ne razmatra. “Zato dakle ako prineseš dar svoj k oltaru I ondje se opomeneš da brat tvoj ima nešto na te, ostavi onde dar tvoj … I idi prije te se pomiri s bratom svojijem” (Mt. 5, 23-24) – kaže se u Jevandjelju. Ali kada u crkvi viče jedna starica na drugu I potom se klanja: “Oprosti mi grešnoj” – ili pravoslavni braća-sestre čak pri ozbiljnoj krivici jedni pred drugima olako govore: “Oprosti, draga”, - ne pretvara li se tada pokajanje u formalnost? Kako molbu za oproštaj ne pretvoriti u blagočestivu naviku? I da li je uvek umesna molba za oproštaj?
SUBOTA JE RADI ČOVEKA
Uvek je lako prebaciti odgovornost na drugoga i reći: «a to je meni otac blagoslovio», zaboravljajući na to, da bez obzira na to što jedemo a čega nema, post uvek ostaje post. Ako smo postali hrišćani ne zbog vremenskih tokova već zato što smo Srbi (Rusi), i zato što zaista želimo da živimo u zajednici sa Bogom onda treba da shvatimo da je hrišćanstvo neprekidna odgovornost.
O PRIČEŠĆU
Najvažnije u našem životu je učešće u Liturgiji, primanje Svetih Božanskih Hristovih Tajni. Jednostavnije govoreći, sve naše nevolje, sve naše nesreće su povezane sa našim odnosom prema Evharistiji.
IZGUBLJENA RADOST ili zašto u Crkvi biva teško
Apostol Pavle kaže: «Uvek se radujte!» (1Ef. 5, 16). Ali u životu nije jednostavno slediti apostolske reči. Šta raditi ako je nestala radost koju su davali prvi koraci u crkvi?
OD INSTITUTA ZA MAJKU I DETE DO HRAMA SV.SAVE NA VRAČARU
Put do Hrama Svetog Save uopšte nije bio lak. Snjeg je pao taman toliko da zavara trag. Nagovještavala se ipak vedrija dnevna svjetlost tog jutra u Beogradu.
SVETSKA FINANSIJSKA KRIZA, ISKUSTVO VIZANTIJE
Arhimandrit Tihon (Ševkunov) (Foto L. Vuletić)
Istorijske analogije u odnosima istoka i zapada u ruskom filmu „Propast imperije” koji jedni nazivaju otkrovenjem, a drugi putinovskom propagandom
MANASTIR JOŠANICA
Posle nekoliko napornih sati provedenih na poslu svima je potreban odmor, i zato su odredjene dnevne pauze, koje nam daju malo odmora za okrepljenje tela. Ali, te pauze kratko traju, pa to vreme treba što kvalitetnije iskoristiti..
ZBOG ČEGA NE IDEM U CRKVU
Iz kog razloga većina krštenih ljudi nije u crkvi na svakoj nedeljnoj Liturgiji?
Ovo je pitanje a ne prekor. Slava Bogu, Rusija se danas polako ali sigruno vraća pravoslavnoj veri, jedna za drugom otvaraju se naše crkve, i pune se prazničnim danima. Ali zašto dolaziti u crkvu svake nedelje na Liturgiju i učestvovati u njoj?
III MEĐUNARODNI FESTIVAL PRAVOSLAVNIH SMI "VERA I REČ"
III Međunarodni festival pravoslavnih SMI «Vera i reč» održaće se u periodu od 24-27 novembra u Podmoskovlju, u pansionu hotela «Šumske daljine».
PROSLAVLJANJE KRSNE SLAVE
ODLUKA SVETOG ARHIJEREJSKOG SABORA O SLAVLJENJU I PRENOŠENJU KRSNE SLAVE
“NAJVEĆI OD VAS DA BUDE SVIMA SLUGA”
Nesumnjivo je da samosvest samog sveštenstva predstavlja krajeugaoni kamen za formiranje jevandjelskog razumevanja duhovnog života. Za to je potrebno da ga sam sveštenik poseduje. Takodje samo sveštenstvo treba da shvata svoje mesto u Crkvi. I ako rasudjujemo opet po jevandjelski, to mesto uopšte nije centralno ili glavno tako da se uzvišuje nad ostalim narodom. Treba da bude sasvim suprotno tome.